Die Kronen der Pharaonen Antike Origins

Im alten Ägypten, die Götter und Könige (Pharaonen) wurden mit einer Krone dargestellt, die nach Ägyptologen, wurden auch in das Grab für das Leben nach dem Tod genommen. Diese Kronen haben jedoch nie physisch gefunden worden, weder innen noch außen Gräber. Haben diese Kronen wirklich existiert oder haben Grabräuber nehmen sie alle? Nicht alle wurden die Gräber geplündert, bevor die Archäologen sie entdeckt und dies stärkt die Idee, dass die Kronen nur in Darstellungen und Statuen wurden verwendet, um im Leben eines Pharaos eine bestimmte, wichtige Phase anzuzeigen.







Daher ist es nicht besonders, dass keine Kronen je gefunden wurden, noch eine der Artefakte, die die Pharaonen wie zum Beispiel begleitet: Beuge oder den Dreschflegel und die Ankh oder war-Zepter, das die Götter begleitet.

Früher gibt es verschiedene Arten von Kronen, wie die roten Krone oder Desjret als das Symbol des Nieder Ägypten, die weißen Krone oder Hadjet als das Symbol des Oberägypten, die Doppelkrone oder Psjent als eine Kombination aus dem weißen und der roten Krone wird der Krieg Krone oder Chepresj von denen wenig bekannt, die Atef Krone durch den ersten mythischen König getragen Osiris und der Kopfschmuck Nemes. Kombinationen erwähnt Kronen wurden ebenfalls verwendet. Göttinnen und ägyptischen Königinnen wurden oft mit einer Haube in Form eines Geiers dargestellt. Ein Pharao in Zeiten des Krieges wurde mit dem Krieg Krone dargestellt und zeigte den Status im Leben des Pharao und sein Reich. Daher ist eine besondere Krone ist an eine bestimmte Epoche gebunden.







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Bild 1: Die Totenmaske des Königs Tut-Anch-Amen

Die nemes

Der nemes oder königsblau gestreifter Kopfschmuck ist nicht eine echte Krone, sondern ein Tuch, das oft eine Krone und die Rückseite des Kopfes bedeckt. Zwei Teile des Tuches aufgehängt nach unten neben den Ohren an der Vorderseite der Schultern und auf der Rückseite wurde der Stoff zusammen gebunden in einem Geflecht und mit Ringen versehen ist. Die mythische Uraeuscobra, getragen von Göttern und Königen, wurde oft mit diesem Kopfschmuck kombiniert und symbolisierte die Macht und Herrschaft über virtility und Wohlstand des Landes. Nur im Fall von Tut-Anch-Amen der Uraeuscobra wurde in Kombination mit dem Geier dargestellt seine Göttlichkeit als ‚gefiederte Schlange‘ zu symbolisieren. Genau wie Quetzalcoatl, der Schlangengott in der aztekischen Mythologie. Dies macht den jungen König Tut-Anch-Amen ein sehr wichtiger Pharao, trotz anderer Behauptungen. Er ist der einzige Pharao mit dem nemes versehen dargestellt sowohl mit dem Uraeuscobra und dem Geier.

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Bild 2: Das Geflecht

Die alten Ägypter verwendeten auch das Sonnenjahr für den Zeitraum der Sonne auf den gleichen Punkt zurückzukehren benötigt. Ein altes ägyptisches Jahr auf dem Kalender mit der Hochwasserzeit des Nils und gezählt, wie, 365 Tage in der heutigen Zeit begonnen.

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