African Schmuck
Afrikanischer Schmuck nimmt viele Formen an und verfügt über eine Reihe von Funktionen neben körperlicher Zierde # xa0.
Es gibt auch andere afrikanische Perlen aus dem Jahr 45.000 Jahren # xa0.
alte Steinperle
Historisch gesehen, ist afrikanischer Schmuck auch für den Handel und Tausch mit, vor allem im Austausch für Tuch und Lebensmittel, aber auch sehr traurig für Sklaven.
African Schmuck ist selten nur ornamental; Religion, Rituale und Zeremonien spielen eine große Rolle. Gefundene Objekte sind oft enthalten und können für den Träger persönliche und symbolische Bedeutung tragen.
Kauri-Muscheln haben eine alte Geschichte in Afrika und sind für ihre Langlebigkeit und ihre Form als Symbol für die weibliche Fruchtbarkeit geschätzt # xa0.
In Benin im 15. C, Steinperlen wurden fachmännisch geschnitzt und in dem 16. C Korall von der Küste von portugiesischen Händlern gebracht wurde in Ketten aufgenommen # xa0. In Kenia, Turkana haben große, facettierte Eisen Perlen hergestellt für Generationen # xa0.
Von dem 1400 und auf dem Höhepunkt in den Jahren nach 1800, geformtem Glas und Keramik Handel Perlen, Messingglocken und Münzen eingeführt wurden zusätzliche Wahl der Verschönerung # xa0 hinzuzufügen. Kupfer und Eisenlegierungen wurden verwendet, Anhänger und einfach Schmuck herzustellen.
Elfenbein und Bernstein haben auch einen enormen Einfluss in Handel und Handwerk auf dem afrikanischen Kontinent haben. Ersteres wurde besonders geschätzt in Benin im 16. Jahrhundert. # Xa0;
Afrikanische Kultur Schmuck wurde schmücken Hals, Ohren, Arme, Beine, Zehen, Haar, Hüften verwendet und kann auf durchstochen, umreift oder genäht werden. Manchmal kann es für längere Zeit physischen Körper Schaden zu verursachen gelassen werden und die Bewegungsfreiheit einzuschränken.
- Ketten # xa0;
- Armbänder # xa0;
- Fußkettchen # xa0;
- Ohrringe # xa0;
- Nasenringe # xa0;
- Kopfbedeckungen, Stirnbänder # xa0;
- Haarschmuck # xa0;
- Verschlüsse für Tuch und Wraps # xa0;
- Korsetts # xa0;
Tribal afrikanischer Schmuck hängt von drei Dingen: was lokal verfügbar ist, was im Laufe der Jahrhunderte und was die Bräuche und Traditionen sind in den verschiedenen Kulturen gehandelt und verschachert wurde. Zum Beispiel begann das Wachsausschmelzverfahren aus Bronzeguss in Nigeria und Benin durch die Yoruba im 13. C sehr komplizierte Modellierung von Bronzestücken produziert hat. Kupfer ist ein weiteres Metall historisch verwendet.
In Ghana ist die Krönung der Könige und Führer mit einer Show von Gold Reichtum gefeiert, das in seiner ganzen Pracht erstaunlich ist. Gold Armbänder, Halsketten und Ringe haben alle symbolische Bedeutung an das Styling und Motive in der Herstellung verwendet.
Wulstiger afrikanischer Schmuck kann so viele Informationen geben, wie geschrieben oder gesprochen, sie hat ihre eigene Sprache und viel kann über Geschichte, Kultur und Status abgeleitet werden. Im südlichen und östlichen Afrika, die meisten Einwohnern Perlen Verfeinerung tragen, aber in Yoruba-Kultur ist es zu Herrschern und im Kamerun beschränkt, Perlen sind ein Ausdruck von Privileg # xa0.
Die kenianische Braut, auf der linken Seite ist, in der traditionellen Perlen Schmuck einschließlich Aluminium ‚Vögel‘ Sonnenlicht und damit die Aufmerksamkeit ihres Bräutigams zu gewinnen.
African Edelsteinschmuck # Xa0, ist überraschend weniger beliebt für die Verwendung seiner Edelsteinen, die seine Erde mit so reich ist, wie es für seine Halbedelsteinen ist, von denen es große Ressourcen. Steine, die von afrikanischen Handwerkern sind Türkis, Lapislazuli, Saphiren, Smaragden und Rubinen sowie Topas, Amethyst, Rosenquarz und Mondstein.
Diamanten sind kulturell als frei von Farbe zu sehen und wurden von den Ureinwohnern Afrika traditionell nicht begünstigen.
Zeitgenössischer afrikanischer Schmuck
Afrikanischer Schmuck wird in vielerlei Hinsicht in der heutigen Modewelt interpretiert. Schwarz-Modelle sind sehr in Mode und Stammes-Verzierungen verschönern und verbessern viele Hälse und Körper aller Rassen.
Heute Schmuck Herstellung ist eine Kunstform, und ein Weg, um die Persönlichkeit, eine Form des individuellen Ausdrucks auszudrücken.
Da ‚Schmuck‘ von einem lateinischen Wort ‚jocale‘ abgeleitet, das bedeutet ‚Spielerei‘ können wir sehen, dass er in der Vergangenheit als eine Form von Schmuck verwendet, die seinen Träger Freude und Status gibt # xa0.
Mit dem Zugang zu schönen Steinen, Edelmetallen und anderer ungewöhnlicher Materialquelle wie Fossilien und ebonised Holz, hat es eine Explosion des phänomenalen Designs in der Schmuck Welt.
Kreativität ist bei einem Allzeithoch.
Stück - das ist eine Kollektion, die Hommage an die schöpferischen Kraft der afrikanischen Menschen und wie die Nutzung und den Handel von Perlen wurden so bedeutend in der Geschichte Afrikas und Kultur bezahlt. Entwickelt in Zusammenarbeit mit Beauty Maswanganyi, Master beader sucht die Sammlung, den Beitrag von San bushmen mit ihren Strauß Muschelperlen zu reflektieren, die afrikanische Schmied, der Bronzeperlen Guss, die mosambikanischen wertvollen natürlichen Ressourcen mit handgeschnitzten Holzperlen, westafrikanischen Gemeinschaften, die gebrauchte Kaurimuscheln als Währung.
Koralle und Bernstein, selten und schön, und als Symbol für Status, Investitionen und Fruchtbarkeit sind majestätisch Ergänzungen in den Kreationen # xa0.
Moderne tribal
Afrikanischer Schmuck Artikel sind in der Regel groß und fett und klobig mit ethnischen und Metallperlen, Strauß und Ebenholz Scheiben, geschlagen Silber und Mineralsteinen sein.
Diese silbernen Ohrringe sind ein ganz neue Art von traditionellen Fulani Reifen Mischen natürliche Elemente mit Stamm # xa0.
Eines der wiederkehrenden Themen wir sehen, wenn auf der Kunst auf dem afrikanischen Kontinent sucht, ist die Art und Weise Handwerker des unglaublichste Recycling-Produkt zu machen sind. Schmuck ist da keine Ausnahme und unten sind einige Beispiele für die kreative Energie in diesem Bereich angewandt werden.
Hier ist eine Reihe von Produkten, die versuchen, all diese Dinge zu tun und sind wirksam bei Erfolg.
Geboren 1985, Chirumanzu ländliche Gebiete, Simbabwe, ich bin der erste in einer Familie von 4 Jungen geboren. Ich erkannte meine Kunst Talent im sehr jungen Alter von 6 Jahren
Geboren 1976 in Harare, meine Arbeit reflektiert die sozialen Aspekte der menschlichen Traditionen und Kulturen in Beziehung zu ihrer Umgebung. ich bemühe mich,
Ich lebe und arbeite in Harare, Simbabwe. Ich bin ein Maler und Dozent. Ich suche auf allen Ebenen engagieren und versuchen, in allen Spektren zu erreichen, während des Aufenthaltes
Zeitgenössische afrikanische Fotografie ist ein Bereich, in die afrikanischen Künstler lange ihre Individualität so weit zurück wie die 1840er Jahre zum Ausdruck gebracht hat