Palästinensische dabke Truppe hält Werkstatt, Leistung auf dem Campus, King - s Academy

Palästinensische dabke Truppe hält Werkstatt, Leistung auf dem Campus

Die Freunde Schule auch mit Studenten aus Königs Academy und der Ahliyyeh Schule für Mädchen am Samstag für einen dabke Workshop und Diskussion in der Galerie verbunden. Die Veranstaltung wurde von Faculty Mitglied Ryuji Yamaguchi und von Serene Huleileh führt, ein Gründungsmitglied des El Funoun Dance Troupe von Palästina. Gegründet im Jahr 1979 hat El Funoun seit in den Vordergrund gestiegen und gilt als einer der führenden Compagnien in Palästina anerkannt.

Um Ideen zu generieren, wurden die Schüler aufgeteilt in drei zufällige Gruppen und baten miteinander für 30 Minuten zur Zusammenarbeit einer Mini-Performance „irgendwie im Zusammenhang mit dabke“ zu schaffen, die dann für das Publikum zur Schau gestellt wurde. Die Endprodukte waren bezeichnend dafür, wie viel dabke in Abhängigkeit von einer Kreativität bestimmten Gruppe, die Vision und Hintergrund variieren kann.

„Es war schwierig, weil die, die uns lehrt, wurden so weit fortgeschritten“, sagte Zaid El-Jazara '12. „Wenn Sie es tatsächlich tun, ist es nicht unbedingt, dass Sie wissen, wie es zu lehren.“

„Was ich mochte war, dass die erfahren Leute auf den unerfahrenen Menschen aufgeben nicht“, fügte Fakultätsmitglied Joan Fox, Mitglied des Publikums.

Huleileh sprach über die noch größeren Herausforderungen in Zusammenarbeit mit erfahrenen Gruppen wie El Funoun.

„Es ist hier einfacher, weil wir alle offen für neue Bewegungen und neue Ideen sind“, sagte sie. „Aber mit einer erfahrenen Truppe, neigt jeder bereits starke Meinungen und Ideen in Bezug auf Tanz haben.“

Wenn Yamaguchi die Frage der gestellten „Warum dabke lernen ?,“ Schülerantworten von feiert die Vergangenheit verändert und repräsentieren ein Volk zu einfacheren Gründen wie die Möglichkeit, bei Hochzeiten und Partys zu tanzen.
„Es ist immer etwas, das man gemeinsam tun“, sagte Huleileh. „Du tanzt nie dabke allein. Als Ergebnis Sie ein Mitglied einer Gemeinschaft werden können, wo immer sie es tun und haben ein Gefühl der Zugehörigkeit.“

Das Gespräch entwickelte sich dann in eine tiefere, philosophische Diskussion über Identität und was es bedeutet, ein Araber zu sein. Die Schüler wurden in Frage gestellt zu prüfen, ob es bestimmte „Anforderungen“ an eine arabische sein, wie ethnische Zugehörigkeit, Nationalität und Sprache - oder sogar tanzen.

„Ich werde wahrscheinlich in ein paar Jahren in den Staaten leben“, sagte El-Jazara „, und ich möchte in der Lage sein zu wissen, wie dabke zu tanzen bis dahin. Ich glaube, es ist wichtig, als Araber, in der Lage sein es zu tun."