Was passiert, wenn das Geheimnis zum Erfolg ist das Versagen der New York Times
Riverdale Country School in der Bronx. Kredit Band-Installation von Stephen Doyle. Fotografie durch Stephen Wilkes für die New York Times.
Dominic Randolph kann ein wenig fehl am Platz in Riverdale Country School scheinen - was merkwürdig ist, weil er der Schulleiter ist. Riverdale ist ein von New York City prestigeträchtigsten Privatschulen, mit einem 104 Jahren alten Campus, der von der Spitze eines steilen Hügels im reichsten Teil der Bronx großspurig auf Van Cortlandt Park schaut nach unten. An den Diskussionsforen von UrbanBaby.com. aufgearbeiteten Mütter aus der Upper East Side darüber streiten, ob Riverdale genug Senioren nach Harvard, Yale und Princeton senden wirklich „TT“ (Top-Tier, in UrbanBabyese) in Betracht gezogen werden, oder ob es genau „2T“ bezeichnet (zweiten -tier), aber es ist sicherlich ein Teil der privaten Schule Elite der Stadt, ein Ort, Mitglieder der Einrichtung ihre Kinder schicken lernen Mitglieder des Establishments zu sein. Der Unterricht beginnt bei $ 38.500 pro Jahr, und das ist für Vorkindergarten.
Für den Direktor einer wettbewerbsintensiven Schule, Randolph, der 49 ist, ist überraschend skeptisch über viele der grundlegenden Elemente einer modernen High-Stakes-amerikanischen Bildung. Er hat mit Advanced Placement-Klassen in der High School entfernt, kurz nachdem er in Riverdale angekommen; er ermutigt seine Lehrer die Hausaufgaben zu begrenzen, die sie vergeben; und er sagt, dass die standardisierten Tests, die Riverdale und andere private Schulen benötigen für die Aufnahme in dem Kindergarten und an der Mittelschule sind „ein offenkundig unfaires System“, weil sie Studenten bewerten fast vollständig von I.Q. „Dieser Druck auf Tests“, sagte er mir, „wird auf einigen schweren Teile zu verpassen, was es bedeutet, ein erfolgreicher Mensch zu sein.“
Das kritischste fehlende Stück, Randolph erklärte, wie wir in seinem Büro im Herbst letztes Jahr saßen, ist Charakter - diese wesentlichen Züge des Geistes und die Gewohnheit, die in England in ihm im Internat gebohrt wurde und dass auch tiefe Wurzeln in der amerikanischen Geschichte. „Ob es der Pionier in der Conestoga ist oder jemand kommt hier in den 1920er Jahren aus Süditalien, diese Idee es in Amerika war, dass, wenn Sie hart gearbeitet, und man zeigte echten Splitt, dass Sie erfolgreich sein könnten“, sagte er. „Merkwürdigerweise haben wir das jetzt vergessen. Menschen, die eine einfache Zeit der Dinge haben, die 800s auf ihre SAT ist zu bekommen, mache ich mir Sorgen, dass diese Leute Feedback bekommen, dass alles, was sie tun, ist groß. Und ich denke, als ein Ergebnis, wir sind sie tatsächlich die Einrichtung für den Langzeitausfall. Wenn plötzlich diese Person zu einem schwierigen Moment stellen hat, dann denke ich, sie verschraubt sind, um ehrlich zu sein. Ich glaube nicht, sie haben die Kapazitäten gewachsen der Lage sein, damit umzugehen.“
KIPP Infinity-Mittelschule in Manhattan. Kredit Band-Installation von Stephen Doyle. Fotografie durch Stephen Wilkes für die New York Times.
Es war, mit anderen Worten, genau das, was Randolph und Levin gesucht hatte, getrennt, auch wenn keiner von ihnen ziemlich bekannt war. Seligman und Peterson konsultiert Werke von Aristoteles bis Konfuzius, von den Upanishaden auf die Tora, von Pfadfinder-Handbuch zu Profilen von Pokémon-Figuren, und sie ließen sich auf 24 Charakterstärken, die für alle Kulturen und Epochen. Die Liste enthalten einige denken wir als traditionelle edle Züge, wie Tapferkeit, Bürgersinn, Fairness, Weisheit und Integrität; andere, die in den emotionalen Bereich, wie Liebe, Humor, Lebensfreude und die Wertschätzung der Schönheit veer; und wieder andere, die mehr betroffen sind mit Tag zu Tag menschlichen Interaktionen: soziale Intelligenz (die Fähigkeit, zwischenmenschliche Dynamik zu erkennen und sich schnell auf unterschiedliche soziale Situationen), Freundlichkeit, Selbstkontrolle, Dankbarkeit.
In den meisten Gesellschaften Seligman und Peterson schrieb, wurden diese Stärken als eine moralische Wertigkeit haben, und in vielen Fällen überlappend mit religiösen Gesetzen und Strikturen. Aber ihre wahre Bedeutung kam nicht aus ihrer Beziehung zu jedem System der Ethik oder moralische Gesetze, sondern von ihren praktischen Nutzen: Kultivierung diese Stärken einen zuverlässigen Weg dargestellt, „das gute Leben“, ein Leben, das nicht nur glücklich, sondern auch sinnvoll und erfüllend .
Wie Levin über den Verlauf dieser KIPP alumni sah, bemerkte er etwas Merkwürdiges: die Studenten, die in der Schule blieb nicht unbedingt diejenigen waren, die akademisch bei KIPP ausgezeichnet hatte; sie waren es, die mit außergewöhnlichem Charakter Stärken, wie Optimismus und Beharrlichkeit und soziale Intelligenz. Sie waren diejenigen, die in der Lage waren, von einem schlechten Grad zu erholen und beheben beim nächsten Mal besser zu tun; von einem Kampf mit ihren Eltern wieder auf die Beine; den Drang zu widerstehen, ins Kino zu gehen und zu Hause zu bleiben und studieren statt; davon zu überzeugen, Professoren ihnen zusätzliche Hilfe nach dem Unterricht zu geben. Diese Fähigkeiten waren auf ihre eigenen nicht genug Studenten zu verdienen B. A. Levin wusste. Aber für junge Menschen, ohne den Vorteil eines viel Familie Ressourcen, ohne die Art von Sicherheitsnetz, das ihre reicheren Kollegen genossen, schien sie ein unverzichtbarer Bestandteil eines für die Graduierung Tag.
Was Levin über die Liste der Charakterstärken Berufung eingelegt, die Seligman und Peterson war zusammengestellt, dass sie nicht als Fingerwedeln Schuld Reise über gute Werte und angemessenes Verhalten, sondern als ein Rezept für ein erfolgreiches und glückliches Leben vorgestellt wurden. Er war vorsichtig von der Idee, dass KIPP Ziel war in seinen Studenten „bürgerlichen Werte“, als ob wohlhabende Kinder hatten eine gewisse Tiefe des Charakters, dass Studenten mit niedrigem Einkommen fehlte zu vermitteln. „Das, was ich denke, ist groß über den Charakter-Stärke-Ansatz“, sagte er mir, „ist es grundsätzlich von Werturteil entbehrt.“
Levin und Randolph fragte Duckworth die neuen Methoden und Werkzeuge benutzen sie sie untersuchen die Frage des Charakters bei KIPP und Riverdale, und sie und eine Handvoll von Penn Studenten zu helfen, war die Entwicklung begann regelmäßige Wanderungen von Philadelphia nach New York zu machen. Die erste Frage, Duckworth adressiert war wiederum die relative Bedeutung der I.Q. und Selbstkontrolle. Sie und ihr Team von Forschern gab Mittelschüler in Riverdale und KIPP eine Vielzahl von psychologischen und I.Q. Tests. Sie fanden heraus, dass an beiden Schulen, I.Q. war der bessere Prädiktor für landesweite Leistungstests von Partituren, sondern Maßnahmen der Selbstkontrolle waren zuverlässige Indikatoren der Bericht-Card-Typen.
Duckworths Forschung überzeugt, Levin und Randolph, dass sie versuchen sollten, Selbstbeherrschung und Splitt in ihren Schülern zu fördern. Doch diejenigen, schien es nicht wie die einzigen Charakterstärken, was zählte. Die vollständige Liste der 24, auf der anderen Seite, war zu unhandlich. Also fragte sie Peterson, wenn er die Liste verengen könnte bis auf eine überschaubare Hand voll, und er identifizierte eine Reihe von Stärken, die waren nach seiner Forschung, besonders wahrscheinlich, Lebenszufriedenheit und hohe Leistung prognostizieren. Nach ein paar kleine Anpassungen (Levin und Randolph Liebe für Neugier fallen entschieden), ließen sie sich auf eine abschließende Liste: Schale, Splitt, Selbstkontrolle, soziale Intelligenz, Dankbarkeit, Optimismus und Neugier.
Im Laufe der nächsten anderthalb Jahre arbeitete Duckworth mit Levin und Randolph der Liste der sieben Stärken in eine zweiseitigen Auswertung zu drehen, einen Fragebogen, der von Lehrern oder Eltern abgeschlossen werden konnte, oder von den Studenten selbst. Für jede Kraft, schlugen Lehrer eine Vielzahl von „Indikatoren“, ähnlich wie die Fragen, die Menschen Duckworth gebeten, auf ihrem grit Fragebogen zu beantworten, und sie mehrere Dutzende von ihnen in Riverdale und KIPP Straßen getestet. Sie ließ sich schließlich auf den 24 am meisten statistisch zuverlässigsten, von „Dieser Student begierig ist, neue Dinge zu erforschen“ (ein Indikator für Neugier) auf „Dieser Student glaubt, dass Anstrengung seine Zukunft verbessern wird“ (Optimismus).
KIPP Infinity-Mittelschule. Kredit Band-Installation von Stephen Doyle. Fotografie durch Stephen Wilkes für die New York Times.
Zurück in Riverdale, aber die Idee eines Zeichen Bericht Karte Randolph nervös. „Ich habe eine philosophische Frage mit Charakter zu quantifizieren“, erklärte er mich an einem Nachmittag. „Mit meiner Schule spezifischer Bevölkerung, zumindest, sobald Sie so etwas wie ein Bericht Karte einrichten, Sie gehen ein paar Leute, es zu tun Testvorbereitung haben. Ich möchte nicht mit einem metrischen um Charakter zu entwickeln, die dann gamed werden können. Ich würde es hassen, wenn das ist, wo wir am Ende.“
er hat immer noch, denkt, dass die Bestandsaufnahme und Peterson Duckworth entwickelt wird, könnte ein nützliches Werkzeug bei der Kommunikation mit den Schülern über den Spielcharakter sein. die Idee dieser neuen Methode zur Verbreitung der Beurteilung Charakter der ganzen Riverdale Gemeinschaft und so hat er genommen, was man Riverdale Lehrer als „viral Ansatz“ beschrieben. Er spricht über Charakter bei Eltern Nächten, fragt spitze Fragen in Personalversammlungen, verbindet gleichgesinnten Mitglieder seiner Fakultät und unterweist sie mit neuen Programmen zu kommen. Im vergangenen Winter Riverdale Studenten in der fünften und sechsten Klasse nahmen die 24-Indikatoren Umfrage und ihre Lehrer bewerteten sich als gut. Die Ergebnisse wurden von Lehrern und Administratoren diskutiert, aber sie waren mit Schülern oder Eltern nicht mit anderen geteilt, und sie waren mit Sicherheit nicht der Bezeichnung „Bericht-Karte.“
Als ich die Zeit in Riverdale im vergangenen Jahr verbrachte, wurde mir klar, dass die Debatte über die Zeichen an der Schule nicht gerade dabei war, wie man am besten zu bewerten und der Charakter der Schüler zu verbessern. Es ging tiefer, auf die Frage, was „Charakter“ wirklich bedeutete. Wenn Randolph in Riverdale ankommen, hatte die Schule bereits an Ort und Stelle ein Charakter-Bildungsprogramm, eine Art. Genannt CARE. für Kinder Aware von Riverdale Ethik wurde das Programm im Jahr 1989 in der unteren Schule angenommen, bei Riverdale die Vorkindergarten bis fünfter Klasse bedeutet. Es ist ein Entwurf für Nettigkeit Mandatierung, dass die Schüler „jeder Leckerei mit Respekt“ und „Seid die Gefühle anderer Menschen bewusst und Wege finden, verletzt diejenigen, deren Gefühle haben zu helfen.“ Poster im Flur erinnern Studenten der Tugenden Fürsorge ( „üben Sie gute Manieren. vermeiden Sie Klatschen. Hilfe Sonstige“). In der unteren Schule, beschreiben viele Lehrer es als stolzer und wesentlicher Teil dessen, was die Schule macht Riverdale, die es ist.
Als ich Randolph im letzten Winter über CARE fragte, war er diplomatisch. „Ich sehe die Charakterstärken als CARE 2.0“, erklärte er. „Ich würde im Grunde wie alle diese neuen Zeichensprache nehmen und sagen, dass wir in der nächsten Generation von CARE sind.“
Die beiden Lehrer Randolph hat beschlossen, den Charakter Initiative der Schule zu beaufsichtigen sind K. C. Cohen, der Berufsberater für die mittlere und höhere Schulen, und Karen Fierst, ein Lern Spezialist in der Unterstufe. Cohen ist freundlich und nachdenklich, in ihrer Mitte der 30er Jahre, ein Absolvent der Fieldston, der Privatschule nur auf dem Weg von Riverdale. Sie ist intensiv mit Charakter-Entwicklung, und wie Randolph, sie macht sich Sorgen um den Charakter der Riverdale Studenten. Aber sie ist noch nicht ganz überzeugt von den sieben Charakterstärke, die Riverdale angeblich entschieden hat. „Wenn ich an einem guten Charakter denke, denke ich: Sind Sie fair? Sind Sie ehrlich im Umgang mit anderen Menschen? Sind Sie ein Betrüger?“, Sagte sie. „Ich denke nicht so viel über: Sind Sie zäh? Sind Sie ein harter Arbeiter? Ich denke, Sie sind ein guter Mensch?“