Mach was du willst
"Mach was du willst"
Ihre Haupt Einwand geht in der Regel etwas wie folgt aus: „Wenn Christen‚einmal immer gerettet gerettet‘dann ist es egal, was sie tun, sie werden unabhängig davon gespeichert bleiben, wie viel sie sündigen, so könnten sie auch tun, was sie wollen. zu tun. Es spielt keine Rolle.“
Die einfache Antwort auf diesen Einwand wäre, wenn die Menschen wirklich gerettet, die aufgrund ihrer regenerierten Naturen, ihre innersten Wünsche ein gottgefälliges Leben zu leben wäre. So „zu tun, was Sie wollen“ die Sünde zu vermeiden würde bedeuten, und die Verfolgung der Gerechtigkeit.
Jeder gezeugt von Gott gewesen ist Sünde nicht zu praktizieren, weil sein Same in ihm bleibt, und er ist nicht in der Lage sein sündigt, weil er gezeugt von Gott gegeben hat.
Ich zitiere diesen Vers aus meiner eigenen Übersetzung, die Analytical-Literal Translation. wie bringt sie den Import der Präsens Verben wie im Vers verwendet. Diese angespannte Nutzung zeigt an, dass John zu laufenden Maßnahmen bezieht und nicht einmal wirkt. Wenn er zu letzterem hatte Bezug würde er den Aorist benutzt hat.
Doch was ich zu erklären versuchen, ist, dass, wenn wahre Christen Sünde tun, wird der Heilige Geist sie verurteilt. Diese Überzeugung wird in Form von intensiver Schuld nehmen. Christen können versuchen, diese Schuld zu ignorieren, aber der Heilige Geist wird sie nicht gehen lassen. Er wird weiterhin sündigen Christen verurteilen, bis sie schließlich von ihren Sünden bereuen und drehen. Und die Erinnerung an den Schmerz der Schuld und die daraus resultierende Kampf wird ein „Anreiz“ sein, dass der reuige Christian nicht mehr zu sündigen. So in der Zukunft, was sie tun "wollen" ist, dass die Sünde zu vermeiden.
Wenn also jemand [ist] in Christus, [er ist] eine neue Schöpfung; die alten [Dinge] vergangen, schauen. alle [Dinge] ist neu geworden.
Wenn Worte etwas bedeuten, sagt hier, was Paulus ist, dass, wenn die Menschen umgewandelt werden, sie neue Menschen, neue Wünsche, neue Bedürfnisse. Sie werden geändert; sie sind nicht die gleichen Leute, die sie vorher waren. Also, wenn diese „neue Kreationen“ tun, was immer sie wollen, werden sie nicht die gleichen Dinge tun, die sie vorher taten.
So ist die Person, die genießen verwendet Ausgehen und getrunken werden jeden Freitag Abend bekommen nicht mehr genießen zu betrinken. Es wird einfach nicht mehr ein Wunsch sein. Also, wenn Sie diese Person sagen kann, er „tun, was er tun will“ sein erster Gedanke wird nicht „Großartig, das heißt kann ich voran gehen und sich betrinken.“ Dies wird nicht in seinen Gedanken sein, da es nicht mehr ein Wunsch von ihm ist.
Nun lassen Sie mich klar, dass ich nicht auf die alkoholische beziehe mich, die Person zu trinken süchtig. In einem solchen Fall könnte Gott entfernen Sie einfach den Wunsch nach von der Person sofort bei Umwandlung zu trinken. Aber in vielen anderen Fällen wird der alte Wunsch noch da sein. Es wird jedoch ein prominenteren Wunsch, dem Trinken aufhören.
Mit anderen Worten, während die alkoholische Macht vor, ohne Reue oder Bedauern getrunken bekommen hatte, wird er nicht mehr in der Lage sein, dies zu tun. In der Tat wird er nun die selbstzerstörerische Natur seines Verhaltens erkennen, und seine innerste Wunsch wird das Trinken zu stoppen sein. So, während er vielleicht noch gelegentlich „Abfallen des Wagens,“ jedes Mal, wenn er es tut, bringt auf einem das Verhalten zu vermeiden in der Zukunft gewünscht verlängert. Die Person könnte noch mit alkoholischen Versuchungen kämpfen, aber insgesamt wird sein Wunsch sein, „austrocknen“ und Gott zu dienen.
06.10 Geizige [diejenigen] noch die Diebe noch Trunkenbolde, noch Lästerer, [oder missbräuchlich Personen] noch Räuber werden [das] Reich Gottes erben.
Der wichtige Satz in dieser Passage ist „Und das sind einige von euch * waren!“ Einige der Korinther VERWENDET WERDEN sexuelle Sünder, Polytheisten, usw., aber sie nicht mehr! Warum? Denn Gott hat sie verändert. Sie werden geboren Verstärkung, neue Kreationen in Christus.
So ist die Person, die ein sexuelles Sünder früher nicht mehr. Jetzt wieder, das ist nicht zu sagen, dass die geänderte Person nicht durch eine unerlaubte sexuelle Begegnung versucht sein, aber der innerste Wunsch der Person wird nicht in sexuell unmoralischen Handlungen zu engagieren. Und wenn er der Versuchung erliegt, wird es danach intensiv Schuld sein, und er wird zur Buße geführt werden. Und in Zukunft wird er Schritte unternehmen, um zu wiederholen, die Sünde zu vermeiden. Die „passing Vergnügen“ der Sünde nicht wert sein, die Qual der Schuld und die Zerbrochenheit der Reue, die er folgen kennt.
Nun wird die umstrittendste dieses Verses könnte der Verweis auf homosexuelles Verhalten sein. Aber es sei darauf hingewiesen, dass ich die relevanten Wörter in einer solchen Art und Weise zu versuchen, übersetzt aus zu bringen, dass Paulus Verhalten bezieht und nicht notwendig, eine Person, die „Orientierung“.
Mit anderen Worten könnte eine gespeicherte Homosexuellen hat noch homosexuelle Tendenzen, aber seine veränderte Natur wird treibt ihn in homosexuellen Handlungen zu vermeiden Eingriff. Und wieder, wenn er die Versuchung erliegt, wird der Heilige Geist verurteilt ihn und führt ihn zur Umkehr. Ich diskutiere dieses Thema sehr viel ausführlicher in dem Artikel „Homosexuellen“ in 1.Korinther 6: 9. so werde ich das Thema nicht weiter hier verfolgen.
Aber der wichtige Punkt hier ist, dass, wenn die Menschen gerettet werden, sie geändert werden. Sie sind nicht mehr die gleichen Leute wie sie vorher waren. Also, wenn sie „tun, was sie tun wollen“ es wird nicht in den Akten zu engagieren bedeutet, dass sie früher definiert. Sie werden nun durch ihre neue Naturen definiert, die den Wunsch nach Gott zu leben.
7.19 Denn was gut ich wünsche, ich tue nicht, was _but_ Böse, das ich nicht wünschen, diese ich Praxis.
07.20 Aber wenn das, was _I_ nicht den Wunsch, das ich tue, [ist es] nicht mehr _I_, [die] produziert es, die Sünde Wohnung in mir _but_.
Folglich 07.21 finde ich das Gesetz für mich, den Wunsch, das man das Gutes zu tun, dass bei mir das Böse vorhanden ist.
7.22 Denn ich Freude an dem Gesetz Gott nach meinem inneren Wesen.
07.23 Aber ich entdecke ein anderes Gesetz in meinen Körperteilen, widerstreitet dem Gesetz in meinem Gemüte und nimmt mich gefangen durch das Gesetz der Sünde, dass [ist] in meinen Gliedern.
7.24 [Was] ein elender Mensch, den ich [bin]! Wer wird mich aus dem Leibe dieses Todes?
7.25 ich Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn danken; so folglich _I_ mich auf der einen Seite mit dem Geist dienen als Sklave nach dem Gesetz Gott, auf der anderen Seite mit dem Fleisch, [das] Gesetz der Sünde.
Dies ist einer der schwierigsten Passagen in der Bibel. Einige Christen glauben, dass in dieser Passage Paul seine Pre-conversion Erfahrungen ausdrückt mit dem Versuch, von zu speichernden leben nach dem Alten Testament Gesetz. Diejenigen, die diese Ansicht einfach halten kann nicht glauben, dass der Apostel könnte einen solchen Kampf mit der Sünde als Gläubiger werden zu müssen.
Aber viele andere, wie Sie wirklich, glauben, dass in dieser Passage Paul seinen Nachumwandlungswärmebehandlungszone Kampf drückt mit der Sünde. Und wenn dies der Fall ist, könnte es scheinen, dass diese Passage etwas von dem, was im Widerspruch ich oben gesagt habe, aber es perfekt veranschaulicht es in der Realität.
Der Schlüssel Vers ist Vers 22: „Denn ich in dem Gesetz Gott nach meinem inneren Wesen erfreuen.“ Paulus sagt uns, dass seine innersten Wunsch nach Gottes Maßstäben zu leben. Er drückt diese Gedanken in ganz fest, daß er wirklich was begehrt ist, Gutes zu tun und das Böse zu vermeiden.
So seine innersten Wünsche sind „gut“. Er wünscht sich wirklich Gott, bitte für ihn zu leben, und das Böse zu vermeiden. Aber die Versuchungen des Fleisches überwältigt, diese Wünsche zu Zeiten und er sündigt. Aber wenn er die Sünde tut, ist Schuld, intensive Schuld, die einfach nicht ignoriert werden können. Es ist so intensiv, dass er schreit: „[Was] ein elender Mensch, den ich [bin]! Wer mich aus dem Körper dieses Todes wird?“
Also, wenn Sie Paul gesagt, „zu tun, was Sie tun wollen,“ was würde er tun möchte, ist, Gutes zu tun und das Böse zu vermeiden. Er würde nicht als eine Lizenz sehen, dies zu sündigen. Wenn überhaupt, er es als eine Lizenz sehen würde in der Lage sein Sünde zu vermeiden und für Gott zu leben. Das ist, was „was auch immer Ihr Mangel zu tun tun“ würde zu Paul bedeuten.
Der wichtigste Punkt hier ist, wenn die Person, die gerettet wird, behauptet die Sünde üben kann, immer wieder in Sünde, Sünde verharrt, ohne zu schreien getrieben wird „[Was] ein elender Mensch, den ich [ist]“, dann ist es etwas ernsthaft falsch mit, dass die Umwandlung Erfahrung einer Person. Der wahre Christ kann nicht einfach mit der Schuld und der Überzeugung des Heiligen Geistes ohne Kampf sündigt.
Was ist das erste, was in den Sinn kommt, wenn jemand Ihnen sagt, dass Sie „tun, was Sie tun wollen?“ Wenn Sie behaupten, ein Christ zu sein, und Sie denken sofort an irgendeiner Sünde, ist etwas nicht in Ordnung. Wenn Sie in der Lage sind, ohne das Gefühl Schuld der Sünde, ist etwas nicht in Ordnung. Wenn Sie in der Lage sind, die Sünde zu üben, ohne irgendeine Art von Kampf um immer wieder sündigen, was Sie tun, ist etwas schrecklich falsch.
Was falsch ist, ist, dass Ihre Conversion-Erfahrung haben Sie nicht ändern. Sie sind nicht eine „neue Schöpfung“ in Christus. Aber eine wirklich biblische Konvertierung werden Sie ändern. Es müssen Sie ändern. Und wenn Sie eine solche Änderung erfahren haben, wenn Sie hören, „tun, was Sie tun wollen,“ werden Sie darüber nachdenken, für Gott leben, zu tun, was ihm gefällt, und dies beinhaltet die Sünde zu vermeiden. Es wird einfach nicht, dass Sie sündigen.
Was es bedeutet, ist ein Leben, das Gott gefällt. Und dann wissen Sie, dass die wahre Freude nicht aus kommt sündigt, sondern aus einer persönlichen Beziehung mit dem Herrn Jesus Christus zu haben.“